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deleuze - Page 2

  • Journal Japon

    Elaboré à quatre mains, celles de Ridha Dhib pour les lignes et d'Elisabeth Celle pour les mots, ce journal relate des instants japonais de l'été 2007.

    http://journal-japon.tumblr.com/post/24117600433
     
     
     
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  • SIFIR

    La Danse avec SIFIR

    Ajouter à mon profil | Plus de Vidéos RETENIR LA RITOURNELLE "Avoir les oreilles bouchées était alors quasiment une condition de la philosophie: un véritable philosophe n’écoutait plus la vie en tant que musique; il déniait la musique de la vie — c’est une vieille superstition de philosophes que toute musique est musique de sirènes. Et résoudre la dissonance, c’est déplacer la douleur, chercher l’accord majeur avec lequel elle consonne, comme le martyr sait le faire au plus haut point, et, par la, non pas supprimer la douleur elle-même, mais en supprimer la résonance ou le ressentiment. " Pour lire les textes de Deleuze comme autant de morceaux de musique, il faut tout d’abord une oreille ou plutôt, il faut un tympan tendu entre Deleuze et Nietzsche. Si Nietzsche fait une philosophie du bruit, une philosophie qui amplifie le bruit dans la pensée, on comprend alors que Deleuze cherche à entrer en résonance avec Nietzsche. Mais quel genre de résonance? Le tympan vibre, entre en résonance, mais avec quoi ? Est-ce qu’il s’agit d’entrer en résonance avec une source, avec du bruit, avec Nietzsche lui-même ? écoutons Deleuze: "Si la fonction de la vue consiste à doubler, dédoubler, multiplier, celle de l’oreille consiste à résonner, faire résonner. "Zafer Aracagök
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    Performance de Sifir au Dogzstar d'Istanbul le 15 novembre 2007. Installation "membrane” : Ridha Dhib. Vidéos : Zaiat

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  • Nuit blanche 20007

    Performance durant la Nuit blanche 2007 au square Villemin à Paris.
    Danse contemporaine : Cie Kivitasku
    Plasticien : Ridha Dhib
    Musiciens : Elmapi et Juan Rodrigo Garci

    Performance durant la Nuit blanche 2007 au square Villemin à Paris

     

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  • IMPRO 1 dans la Membrane



    Il s’agit d’une performance entre quatre danseurs, une musicienne et un plasticien autour d’une installation ; une trame de mediums actualisée par des lignes plastiques, gestuelles, corporelles, sonores et lumineuses. La projection vidéo, dont le contenu n’est plus de surface mais d’espace, irrigue la performance. 100 g de matière par mètre cube constitue un volume de jeux autour du plein et du vide dont la topographie est sans cesse reconfigurée par l’action des corps sur la matière-lumière.

    POUR EN SAVOIR PLUS : http://rhizomance.hautetfort.com

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